sábado, 25 de agosto de 2012

Sacsayhuaman, la cabeza de la Ciudad Puma (Qosqo)

SACSAYHUAMAN, LA CABEZA DEL CUSCO PUMA - 

Arq. Alfredo Mujica Yepez

Sacsayhuaman es un conjunto de edificaciones que se encuentran en la parte alta de la Ciudad del Cusco, sobre los 3,600 metros sobre el nivel del mar, de acuerdo a las tradiciones locales, Sacsayhuaman era parte de de la Ciudad Inca del Cusco.
Cusco, la ciudad Puma


Como se sabe Pachacutec al hacer un nuevo trazado de la Ciudad le otorga a esta la forma del puma, animal considerado sagrado o deidad tutelar del inca. Dentro de este trazado zoomórfico, Sacsayhuaman vendría a ser la cabeza del puma.
La Garra del Puma


En cuanto al origen del nombre hay dos versiones una que explica el nombre del sitio como “sacsa uma” (sacsa = moteado/a, uma = cabeza) que quiere decir cabeza moteada. La otra versión es que significa sacsay huaman (sacsay = satisfecho, huaman = halcón) , la traducción seria “ el halcón satisfecho”.



El Inca Garcilaso de la Vega, primer cronista mestizo de los albores de la colonia, afirma que de acuerdo a las tradiciones orales recogidas de sus parientes maternos, dice que los constructores de Sacsayhuaman fueron Apu Huallpa Rimachi como arquitecto principal, y que luego le sucedieron Maricanhi Acahuana Inca y Calla Cunchuy.

Inmensa piedra y habitante actual


Se calcula que se construyo en siete décadas, se mando trabajar a por lo menos 20,000 hombres que se ocuparan desde la selección del material lítico, la preparación y transporte del mismo hasta la colocación de cada piedra.
Piedras con enigmaticas señales


De las canteras de donde se transportaron las piedras se dice fueron tres Muina, Huacoto y Rumicolca a unos 20 kilómetros del lugar, también se cita a los lugares cercanos de Sallu, Rumi, Chita, Curo vilca y Viracocha.

 


Los muros de Sacsayhuaman son bastante altos, sobrepasan los 9 metros de altura (equivalentes a más de tres pisos en edificaciones modernas), se calcula que las piedras mayores llegan a pesar más de 350 toneladas.
Una puerta inca que aun subsiste


Lamentablemente hoy podemos ver apenas una fracción delo que habría sido el conjunto completo en la época inca, se sabe que durante la colonia, se emplearon las piedras de Sacsayhuaman para edificar mas de veintidós iglesias, y casonas coloniales diversas.
Construcciones megaliticas perfectamentte ensambladas


En la época republicana se siguió extrayendo estas piedras para los cimientos y primeros pisos de las construcciones, hasta 1940 se podrían encontrar avisos en los diarios locales que hacían referencia a “las canteras de Sacsayhuaman”. Recién a partir de entonces gracias a la intervención de grupos de ciudadanos que amaban su ciudad y su cultura se prohíbe extraer más piedras.



Los inmensos muros asombraron a los primeros europeos que llegaron al Cusco, al tal punto que ellos consideraron que el uso de estas construcciones no sería otro que el de una fortaleza militar, los estudios más recientes afirman que más bien se trataba de edificaciones de carácter religioso para el culto del Sol. Lo cual coincide con las crónicas de Pedro Cieza de León que decía que ..” fue un templo dedicado al Sol” y también con las afirmaciones del Inca Garcilaso de la Vega y Martín de Murúa, en el mismo sentido.
La cabeza del Puma


El conjunto arquitectónico esta sobre un cerro, y está perfectamente integrado al entorno natural y hay cierta continuidad entre la Ciudad Inca, emplazada entre este cerro y dos riachuelos denominados Saphy y Tullumayo. Hacia el Cusco hay un muro de unos 400 metros de largo.

El frente principal de Sacsayhuaman es hacia el norte , frente a una explanada donde hoy se representa la fiesta del sol o Inti Raymi, hacia este lado se observan tres terrazas y muros en zig zag que recuerdan al rayo o “Illapa” otra deidad inca. Las dimensiones de los muros en esta zona son de unos 5 metros de alto y 2.50 metros de ancho. Y el peso de las piedras esta en el rango de 90 y 120 toneladas.
Excelente tallado sobre roca natural, el denominado trono imperial.


Muchos se preguntan como hacían los incas para transportar estas inmensas piedras de lugares tan alejados, y como hacían para tallarlas y calzarlas perfectamente. Aun no hay respuestas convincentes, y este hecho se presta a especulaciones muchas veces descabelladas.



LAS PUERTAS

Sacsayhuaman tenía varias puertas para la comunicación entre los diferentes niveles o terrazas, Garcilaso nombre tres de ellas: Tiu Puncu, Acahuana Puncu, y Huricacocha Puncu, las puertas tenían la forma trapezoidal con un remate de dintel lítico, en la actualidad se puede apreciar una sola puerta en el recorrido turístico.



LOS TORREONES

En la parte superior de las tres terrazas se dice que existieron grandes torreones en número de tres, estos se denominaban Paucar Marca (recinto precioso) al centro Sallac marca ( recinto con agua) y Muyu marca ( recinto circular), de estos torreones solo quedan como huellas las bases o cimientos,.

Se calcula que los torreones habrían alcanzado más de 20 metros de altura.



Los estudiosos han demostrado su admiración por el trabajo de cantería, así como el diseño de todo el conjunto, que incluía canales hidráulicos para el aprovisionamiento de agua y canales para el drenaje de las aguas de lluvia, recordemos que en el Cusco hay una época lluvioso éntrelos meses de diciembre y marzo.



Tal vez lo que más llama la atención en este lugar es la acertada integración entre la obra inca, y la topografía de lugar, entre las edificaciones y el paisaje. La vista desde la parte alta de Sacsayhuaman es realmente sobrecogedora, se divisa el amplio valle de Huatanay, riachuelo conformado por el Saphy y Tullumayo, un tercer riachuelo se une a los dos primeros el Chunchullmayo y da vida al Huatanay, hacia el este se puede apreciar en Nevado Ausangate, apu o deidad inca que protegía la Ciudad, al frente el legendario Cerro Huanacauri donde se dice que esta la vara de oro de Manco Capac, fundador del Cusco. Desde este lugar se puede observar las salidas y puestas de sol durante todo el año, tal vez por esa razón fue destinado a ser centro de culto solar.

Sacsayhuaman es un lugar donde los visitantes sienten una energía especial, por el contacto con un territorio amplio, lleno de vida, un espacio privilegiado, y acertadamente elegido para ser la cabeza del Cusco Inca.



Muros en zig zag, tres plataformas magestuosas








El templo mas importante de los incas, el Koricancha

Otra imagen había en forma de disco que cubría la rotonda exterior del edificio del Coricancha, que “era de oro finísimo, con gran riqueza de pedrería y puesto al oriente con tal artificio que, en saliendo el sol, daba en él, [y] como era el metal finísimo, volvían los rayos con tanta claridad que parecía otro sol” “(José de Acosta en Garcilaso)




El Coricancha, o Qorikancha, es el templo principal del sol; Cori, en runa-simi(quechua), significa Oro, y Cancha, lugar o recinto.

Sobre las ruinas de este templo se ha levantado el Convento de Santo Domingo. Lo curioso es que durante mucho tiempo las paredes han permanecidos cubiertas con una especie de reboque blanco hasta que un terremoto no solo derrumbó la construcción colonial, sino que también hizo que el recubrimiento se viniera abajo, como si las paredes se hubiesen descascarado a fuerza de temblores.

Lo insólito es que las paredes construídas por los Incas no se derrumbaron. Ese es el conocimiento ancestral que sorprende, que emociona, que hace que hacer una película sobre esa cultura se vuelva más y más interesante.

Pero lo que nos interesa es el estado de este templo en la época del apogeo de esta civilización:

Según Garcilaso de la Vega, en sus Comentarios Reales, “fueron tan increíbles las grandezas de aquella casa que no me atreviera yo a escribirlas si no las hubieran escrito todos los españoles historiadores del Perú. Mas ni lo que ellos dicen ni lo que yo diré alcanza a significar las que fueron.”



Según algunas descripciones, el templo no tenía altar, sino una “parte principal” donde estaba la figura del sol. Supuestamente esta figura estaba hecha de una plancha de oro el doble de gruesa que las otras planchas que cubrían las cuatro paredes de la habitación principal. Esta figura estaba hecha con rostro humanoide, redondo y con sus rayos y llamas de fuego todo de una pieza. Era tan grande que tomaba todo el testero del templo, de pared a pared.

“Sobre la imagen o ídolo del Sol del Coricancha, conocido en lengua nativa como Punchau, se debe diferenciar dos tipos: uno que se guardaba en el interior y que era de forma humana “hecha de oro excepto el vientre que estaba lleno de una pasta de oro molido y amasado con las cenizas o polvos de los corazones de los Reyes Incas”. “(Bernabé Cobo).

“Otra imagen había en forma de disco que cubría la rotonda exterior del edificio del Coricancha, que “era de oro finísimo, con gran riqueza de pedrería y puesto al oriente con tal artificio que, en saliendo el sol, daba en él, [y] como era el metal finísimo, volvían los rayos con tanta claridad que parecía otro sol” (José de Acosta).



La techumbre era de madera muy alta, “por que tuviese mucha corriente; la cobija fue de paja, porque no alcanzaron a hacer teja”. Todas las cuatro paredes del templo estaban cubiertas de arriba abajo de planchas y tablones de oro. No tuvieron los Incas otros ídolos suyos ni ajenos con la imagen del Sol en aquel templo ni otro alguno, porque no adoraban otros dioses sino al Sol, aunque no falta quien diga lo contrario.”(Garcilaso)

A los lados de la imagen del Sol descansaban los cuerpos embalsamados de los reyes Incas, puestos por su antigüedad, como hijos del Sol, cuyo tratamiento era como a un ser viviente, sentados en sus sillas de oro, y alimentados por sus mujeres y servidumbre.

Mas información:
http://elimperioinca.com/docublog/coricancha-templo-del-sol/




Puerta doble jamba


Muros y Nichos


Ventanas perfectamente alineadas


Representacion de la Cosmogonía Inca


Plano del Koricancha y actual Convento de S. Domingo


Maqueta del Koricancha


Los Jardines del Sol


Ubicación actual

AQUI  EL  VIDEO

viernes, 27 de enero de 2012

EL MENSAJE DE LAS PIEDRAS INCAS DEL CUSCO - Arq. Alfredo Mujica Yepez


La piedra de los 12 ángulos, es tal vez las mas retratada por los visitantes al ombligo del mundo, lo interesante es que esta piedra se ensambla con once piedras periféricas, cuatro en la base, dos en cada lado y tres en la parte superior. El escalonamiento  del perfil superior nos recuerda la forma en zig zag del rayo, la deidad inca de Illapa que da inicio a las lluvias.


Una piedra menos conocida, solo tiene diez angulos, y está conectada a cuatro piedras en su base, una en cada uno de sus lados y cuatro en la parte superior, en total  diez piedras, diez angulos, el escalonamiento del perfil superior nos recuerda los tres pisos o mundos andinos: el hanan pacha arriba, el kay pacha al medio y el ujku oacha  abajo. Es muy interesante ver que las tres primeras piedras de izquierda a derecha que estan sobre  la piedra base  tienen la misma forma de "L" invertida ,aunque con distintas proporciones.


Una meritoria solución para ensamblar estas cinco piedras, la linea curva en sus versiones de concavidad y convexidad, a maneraa de la sierpe sagrada, que representa la sabiduria ancestral, permite  una armoniosa integración de estas piedras y asegura  la estabilidad del muro que se logra con las trabas de fomras en "L"


Un canal de drenaje de aguas en medio de dos piedras, la parte superior del mismo  tallado en la piedra de arribas y la parte inferior del canal en la piedra de abajo, compartiendo ambas piedras  este espacio por donde  drenara el agua de lluvias. Tal vez nos quieren decir que dos elementos contrarios tiene que saber compartir un espacio en común para que el muro siga de pie. El ensamble de ambas piedras se da en una curva que se prolonga hacia la derecha.

Una composición que llama mucho la atención,  la piedra de seis ángulos de la izquierda tiene  una forma semejante a la piedra vecina a su derecha, con algunas variaciones en las medidas y ángulos,  ambas se conectan a seis piedras en su periferie, aqui la lección es que ls formas deben ir variando y adaptándose a circunstancias diferentes.


El el templo del Sol, el Koricancha hay una piedra muy pequeña que apenas llega a medir  un centimetro por lado, y esta en medio de tres piedras, dos en la base  y una en la parte superior, la relación entre los tamaños es muy grande, hay muchas interpretaciones a  esta solución,  pero la que nos agrada es  que  es una muestra de que todo es importante, por mas pequeño que se vea, cumple una función.



Y asi como hay una piedra tan pequeña, en Sacsayhuaman hay grandes piedras  que en altura triplican el tamaño de una persona, pasando los cinco metros de alto, aqui la lección es clara, con voluntad y esfuerzo, podemos cumplir todas nuestras metas y sueños. Ellos quisieron construir  muros gigantescos para ensalzar la Ciudad Puma,  para infundir respeto a sus rivales, y lo lograron cn  estas piedras  en el ombligo del mundo  andino.